第十四章 境界与修为(2/3)

高老师有些像背书般的说道：“可能有部分学员已经听说过，世间流传着这样几句话：“先天之下皆蝼蚁，不入化神都是虚。元神出窍方起步，破虚之后任逍遥。超凡入圣得真解，至此万劫不灭魂。因果不沾大自在，天道轮回不加身”。”说到这里，高老师顿了一下接着说道：“这就是世间广为流传的的八大境界，即先天，化神，出窍，破虚，超凡，不灭，因果，天道。”

听到这里，林风想起在地窟时那个神秘神念所说的几句话却与高老师所说完全相同，只是这种境界所代表的意义他却一无所知。

“破虚之前有迹可循，破虚之后只存在传说中，你们有见过破虚之后的高人么？反正我是没见过。”高老师有些自嘲般的说道。

林风忽然想起地球上的一些传说，但又有谁真正的见过？也许高度不同，眼界就不同，却不代表不存在。

高老师顿了一下，又道：“在世俗武道之中先天之下却又被后人细分为六个小境界，即炼体，聚气，通脉，易经，洗髓，后天。”

“所谓炼体，也就是说只有体魄健壮，气息才能顺畅，而气息顺畅才能凝聚气息为人所用。炼体之后就是聚气，当聚少成多，气息凝聚一定程度时，经脉自然会被贯通，所以此为通脉。通脉之后便是易经，何为易经？易经便是能够改变经脉线路，改变经脉强度，以最好的方式运行体内真气，使人变得更加强大，而易经之后便是洗髓。洗髓也就是彻底的排除身体一切杂质，使得身心变得通明透彻。此时再进一步，便为后天，后天容易先天难，世俗武道不知有多少人卡在后天境界至死不得见先天的影子。”

高老师若有所思的接着说道：“以下只是我个人的理解，其实先天之下才是基础，即便达到破虚之境也不过是在先天之下的基础上不断的深化，传说中破虚境已经能够打破大陆的规则桎捁，拥有通天彻地的威能。而这种能力如何而来？还不是壮大体内的气息，打通更多的未知经脉，不断的重塑躯体，来发掘和适应更强大的能力。”

“此外，先天之下的六个小境界说起来也不过是后人的一种自我安慰罢了，严格说起来，先天之下可以统称为后天，因为在这个阶段便像是牙牙学语的幼儿，哪里懂得什么境界和感悟，所以以后没达到先天之前不要在人面前说我到了什么什么境界，那样让人听起来便像一个无知的少年大谈什么人生一样可笑。所以，只要自己心里有个数就可以了。”

听到这里，林风忽有所感，便如小学时所学的知识，中学时依然是那些知识，只不过更深入更细致，便是一直到大学，也不过是在小学的基础上演化出更复杂的东西，天下的道理似乎总有相通之处。

高老师看着有些不明所以的学院弟子，略微嘲讽的道：“境界和修为是两种不同的概念，战力更是有别两者。即便说出来你们也未必会明白，但我还是大致的讲解一下。

境界只是一个笼统的概念，境界包括一个人的理解，感悟、认知、修养、知其然又知其所以然，境界只可意会，不可言传。修为却只是被用来单指功力的高低，道行的深浅。一个高修为的人，他的境界未必会有多高，如果境界跟不上，成就终究有限。而一个高境界的人却有着无限可能，修为和境界是相铺相成的关系，一个没有修为的人，即便境界再高，也不过镜花水月。而一个境界浅显的人，又能够发挥出多少修为之力呢？只不过随着时间的推移，世人混淆了两者的概念，修为境界便也混合成了一种意思。”

高老师忽然拿起一根竹筒，淡淡的道：“此外，战力更有别于两者，但高境界高修为一定会有更高的战力，世间广泛流传的说法便是修为境界之间有着天地之别，低境界修为的根本战胜不了高修为境界，高境界视低境界如蝼蚁，从某种意义上来说的确如此，便如我手中的这根竹子，与这块青砖的硬度根本不在一个等级上。”说完。手中竹筒横着落在青砖上，只听“啪”的一声，竹筒碎裂开来，而青砖完好无损。

高老师看着众人，“这个结果很正常，但却不是唯一的结果。”说完拿起另外一根竹筒，却立着插到青砖上，“啪”的一声脆响，青砖居然段为两截，而竹筒却完好无损。

高老师有些嘲弄的说道：“谁说蚂蚁杀不死大象？竹子敲不断青砖？普通人一样可以杀死高高在上的修士。关键是看你用什么方法，假如对方本身就力大无穷，而力气弱小的你偏偏要跟人家比力气，那是你自己找死，怪不得别人。”

说到这里，高老师叹了口气，“所以我们不要妄自菲薄，看到比自己厉害的人物就觉得低人一等，如果连你自己都觉得自己不行那你就真的是不行了，你们要记住一点，只要还在人这个范畴之内，便会有他的弱点和缺点，至于怎么找对方的弱点那就不是我能教你们的了。”

忽然有弟子开口问道：“老师，我们如何才能知道自己和对方的修为境界？”

高老师沉吟了一下，道：“不同的修为境界，对应不同的气和不同的运行方式。世俗武者，修炼的是真气。也就是所谓的后天之气。当真气浑厚到极限时，便会转换成先天真气，也可以称之为先天之气，或元气。”

“当后天真气完全转换