第一百六十章 剑圣(2/3)
剑术时停，在时停期间不能打中敌人，但允许以敌人为目标发动剑术攻击，在时停结束的同一瞬间打中敌人，等于是必中，虽然必中不等于必死，但泰格是传奇战职，对自己的攻击力充满信心。
但泰格没有攻击韦恩，因为他无法确认杀了韦恩后，暴风雪会不会自动消失，如果不消失，他的爱马就会被杀。
虽然这个世界有复活术，虽然旁边就有一个传奇牧师，但5级、7级、9级三种复活术用于复活传奇时有较高的失败率，如果失败一次，再次用复活术的失败率就会更高，三次复活失败就永远无法复活。
除非有10级复活术，否则复活传奇强者是一件很麻烦的事情。
相比击杀韦恩，泰格更想保护自己的爱马，他瞬间出现在爱马上方，一剑三式：钢魂流8级架势神速体、钢魂流8级剑技金刚防御、铁心流8级剑技卓越招架。
刷，时停结束，暴风雪倾泻而下，只见天空剑气纵横，剑光照亮夜空，斩开了每一朵雪花、每一片冰霜，短短4秒，在泰格和天界马这处区域至少下了几万片雪花、冰霜，结果竟然滴水不沾！
韦恩不由赞道：“好剑！好剑法！好剑士！泰格，你在倭国应该是剑圣了，像你这样的人才竟然要出奔，真是不可思议，难道你同时得罪了天皇和幕府将军？”
他能有赞叹的闲暇，当然是因为威胁已经解除，神之复仇凝视已经结束，埃克达尔被40级暴风雪劈头盖脸打中，直接身亡。
其实以埃克达尔今日准备的神术，如果在正常状态下，未必不能逃生，之前的陨石和暴风雪就没能杀掉他，之所以死在第二次暴风雪中，完全是因为神之复仇凝视。
用了这个10级神术，他在第一秒爆掉了双眼，第二秒爆掉了左臂，极大的影响了他的状态，而且他的身体正与乌士伽的神力远程连接，无法中断神之复仇凝视，除了事先加持的几个防护法术，没办法做更多的防护。
暴风雪四秒，第一秒击溃了他的防护，第二秒将之冻杀，第三秒韦恩一拳打碎了埃克达尔的尸体，取出狮鹫图腾柱，第四秒献祭了狮鹫图腾柱。
那一瞬间，战士之眠位面（战神系的神国位面）乌士伽达特之域（战士之眠的一小块区域，乌士伽的神国），乌士伽疯狂咆哮：“亵渎！罪该万死的灰狼！养不熟的白眼狼！都是叛徒，你们都是叛徒！”
轰！
雷光爆闪，冰风肆虐，神国中的祈并者仓惶逃窜，祈并者中的圣徒祈求道：“乌士伽，我们的父啊，请平息你的怒火，请将你的怒火洒向敌人。”
但乌士伽是暴君，凡人时代就曾杀了不少忠臣，圣徒们的祈求毫无作用，反而因为靠得近，被乌士伽撕裂了多人。
所谓祈并者，就是死后的信徒被接引到神国后转化的形态，祈并者中的圣徒，要么是对乌士伽的教义发自内心的信仰并践行一生，是哲学层面的圣徒；要么生前是传奇强者，是力量层面的圣徒。
无论哪种圣徒，都是神祇最宝贵的财富，但在乌士伽愤怒时，却枉死了好几个，人死后还能做祈并者，祈并者再死就彻底消亡。
直到杀了十个圣徒，乌士伽终于平静下来，下达神谕：“红虎、巨虫，为我准备圣子，我将降临费伦！”
自神上神制定《神约》后，诸神已经很难降临主位面了，但并非完全不能，只是需要付出巨大的代价，代价之大让大多数神祇都不愿降临。
乌士伽还剩七个部落，但神祇降临事关重大，稍有不慎，就会成为别人的猎物，成为某个传奇强者封神的踏脚石。
黑狮、麋鹿、天马、雷兽、树魂五个部落已经有很多人背弃了乌士伽，投靠了其他神祇，为防万一，绝不能降临这五个部落。
唯有红虎、巨虫，虽然也有少数人背弃，但绝大部分仍然坚持信仰，值得信赖。
且不说乌士伽如何，只说韦恩这边，献祭神器得神器，但他手中空空如也，什么都没得到，唯有心里叮的一声，韦恩立刻明白，和献祭黑鸦、灰狼图腾柱时一样，要么得到了某种巢穴，要么可以将某件装备升级为神器。
还有传奇剑士和传奇马，在干掉他们前，韦恩不便分心查看。
暴风雪结束，泰格骑马悬浮空中，俯视地面的韦恩，讶然道：“你一个灰狼部落人，竟然知道天皇和幕府将军，竟然知道‘出奔’这个词，你难道曾经游历过卡拉图大陆？但你说错了，我不是倭国人，我是小樱人。”
“小樱？不还是倭人吗？”
韦恩知道，卡拉图类似中国的区域不仅有翔龙帝国，还有一个土龙帝国，南北朝对立，但土龙的实力远不如翔龙，而且土龙是分裂出来的，土龙人在种族上也是翔龙人。
同样的，类似日本的区域，不仅有倭国，还有小樱国，各有天皇，各有幕府将军——日本历史上也有南北朝时代。
《诸神之战》这个游戏是欧美人开发的，欧美人对中国一向缺乏了解，搞出的翔龙、土龙似是而非，乱七八糟，和真正的中国差别很大；但欧美人对早已脱亚入欧的日本很熟悉，无论是倭国还是小樱国，无论是天皇还是幕府将军，相似度都很高，人种上，小樱国也是倭人。
“确实是倭人。”<
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