第五十二章 宛如雷鸣(2/3)

那么，有人阻挡在自己面前的时候，该如何是好？

答案，只有一个吧。

拔剑吧。

剑哉，重声回答道。

我会用出我现在的全部，来和你战斗。

所以，一决生死吧。

八意剑哉。

……

……

没有半点废话。

说完这句话后，八意剑哉将剑尖置于青砖上。

剑尖点地，这是放手一战的意味。

他用最好的方式，回应了剑哉的这份战意。

用剑客的剑，来回应剑客的心。

这是他一千三百年来，少数，甚至是唯一一次，用这种认真的方式来面对一个人挑战。

所以，剑哉也全力以赴的回应他的这份心思。

最先出剑的是剑哉。

出剑这种说法不正确，现在他的手中没有布都御魂剑。

不仅是布都御魂剑，现在他的手中根本就是连剑都没有。

但那并不代表他不是一个剑客。

用力呼吸着空气，想象着把灵气也从对方手中夺过来的感觉，将灵气聚集到自己的身体里。

这是八坂神奈子教授给他的修行口诀之一，通过想象来粗略的操纵灵气，用着这种连魔理沙也不忍直视的方法来达到接近修行者的方法。

脚趾抓地，脚跟轻踮，腿部的肌肉变化，力道的发劲。这一切都，隐藏在道服的长摆下不让对方察觉。

这是鞍马天狗，直传的柔术精髓，名副其实的杀人技巧。

在一瞬间将自己体内的灵气，以火药一样的方式爆炸。爆发这份力道通过脉络传达脚趾，以最小的受力面——足尖部分，最终在瞬间爆发出最快的速度。让人类在某种程度上也可以像天狗一样的高速移动。

如果剑哉没有布都御魂剑灵的这个先天因素，也无法办到这种只存在于理论上的方法。

经管八坂神奈子再三对他没有修行天赋而感叹，感叹剑哉并没有妖怪或现人神那样精准操纵灵气的控制力，也就意味着一生恐怕也无法靠修行来获得漫长的寿命。

这也是大天魔选择退步的其中一个理由。

但剑哉他真的是个天才。

至少是个学剑的天才。

在这种大前提下，也硬生生被他琢磨出的使用这种只存在于理论上技巧的方法。

这是不可复制的方法。

其中第一要素，就是布都御魂剑。

由布都御魂剑作为中转站所吸收过来的灵气，在抵达剑哉体内后，无形之中就会被提纯了不少。

同时对于经脉的伤害，也会被降至最低。

全天下，哪怕是那传说中的三把灵剑中，也只有布都御魂剑这种御使灵气与灵魂的灵剑才能办得到这种事情。

当时神奈子在看到剑哉这份技巧后，她的表情只能用目瞪口呆来形容。

现在想来，明明是人类却能将灵剑御使到如臂使指这个地步，也是和他前身是布都御魂剑的剑灵有密不可分的关系吧。

然而这些，都只是第一要素。

还有其他的理由。

随后将体内最后的浊气吐出，剑哉口中飘出一道淡淡的白雾。那是武者抵达血气通畅的象征。

他并不打算让八意剑哉等得太久。

他也没有一定获胜的决心。

所以一开始他就打算使出自己的全力，一击决定胜负。

腰身微曲，右手大拇指抵在剑鞘边缘处。

由于剑鞘的宽度要比剑身还要略宽一些的缘故，剑哉原本不多的奥义，在此刻可以说是废了大半。

所以他只能高速运转大脑，不断回想着现在所有的战斗片段，在此刻，在此时，创出新的一剑。

右手掌心部分尽力贴合在剑鞘的花纹处，同时手指极力抵住剑鞘的另一面，开始逐渐适应着这个鞘的手感。

值得庆幸的是身为剑客的剑哉本身握力就超乎常人，加上布都御魂剑的剑鞘也并非不楼观剑那样精致，剑鞘上面的花纹有好好的起到防滑的作用。

要是中途剑鞘脱手了，那可就糗大了。

缓缓地将体内原本就不多的灵力聚集在手中，并非像御使布都御魂一样将灵力回馈到剑鞘上，而是将它覆盖在剑鞘与手掌之间的空余部分里，只是为了最好最大的发挥剑鞘的功能。

老实说，用剑鞘来使用剑招还是太过勉强了。无论从手感上还是其他意义上，都太过勉强了。

但此刻的剑哉，除了脑海中想象出了的这招以外，已经没有别的选择了。

右脚后撤一步，弯腰下沉。

下颚与膝盖垂直一面，抓紧剑鞘，剑鞘的末端，也是其唯一可能具有杀伤力的尖端部分对准了八意剑哉。

这是从妖梦的剑技中，模仿而来的剑技术……四不像的拔刀斩。

嘴角苦笑，在这种时候观看着自己战斗妹妹一定在抱怨自己为什么会把拔刀斩用的如此难堪了吧。

如果看到最后的话，即便是对自家剑术老师敬如天神她……在这场战斗也不会再指责我什么吧。

毕竟，连我自身也不确定这招的可能性。

然后，身体原本停滞或缓慢流动的灵气，瞬间调动，脚尖猛烈踹地，重踏三下！

脑海中，过去原本观想的水滴落湖再也消失不见，取而代之的是崩腾咆哮，摇曳与天的雷鸣暴雨！

不只是单纯追求平和稳定的快速。

而是追求着连自己都无法知晓的极限。

这一剑结合了从八坂神奈子学来的灵力操纵手法，鞍