第十五章(2/3)

其实也不是没有办法，只要把自己的身体淬炼到能承受太阳真火的地步不就行了。不过，这事说起来简单，做起来难，不然三界中，也不会只有三足金乌才能掌控太阳真火了。当然，修为到了金仙那个地步，除非是和火行一道的木行之属，不然大多都能承受得住太阳真火。只是，既然能修炼到金仙，说明他们已经找到了自己所修炼的“道”，就没有必要再去修炼太阳真火了。

金仙，金者，坚固，不坏的意思，意思就是修炼到了金仙的级别，不仅仅是修炼出了三花五气，而且还是不漏之体。所谓的不漏之体，是指在没有达到金仙的境界，平常修炼的时候，不管是吸收灵气，还是采日月之精，都达不到百分之百的利用，会在呼吸的时候，还有身上的汗毛等多方面露出去一部分，而修成了金仙，则没有这方面的烦恼了。

目前三界中关于修炼等级划分大致的准绳为，在凡人境界是练气、筑基、凝丹、化婴、出窍、分神、合体、渡劫；仙人境界是真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人。这里只指修行上的大致阶段，不包括具体战斗力。比如受巫族的功法启发而来的八∕九玄功走的是以力证道的路子，在近身战斗上，秒杀大部分玄门和佛门的功法。

原本在王筀鵀的记忆中，渡劫之后的飞升之说还没有流行起来，哪怕现在已经有天庭的存在了，因为这个时候的修道者，追求的是超脱自在，所以他们修炼有成之后，没有几个肯去天庭担任什么官职，为之效力，因此飞升一说，应该是封神之后的事。虽然对修道者来说，除非是肉身封神，不然入封神榜则是绝了他们的道途，但是对那些凡人来说，则是求之不得的好事。

后世的什么散仙、地仙和天仙之说，这种说法，目前和“飞升”之说一样，也没有流行起来，应该也是封神之后的事。修行者凡人境界合体修为功德圆满，渡劫后，被天庭接引飞升，安排去处的叫天仙。渡劫之后，成仙了，却没有选择到天庭任职的叫散仙，因和天仙相对应，又称之为地仙。不管是散仙、地仙还是天仙，其实都是真仙。

凡人会老死，天人会五衰，但是仙人是跳出三界外，不在五行中的存在，所以仙人长生不老，只会碰到劫数。之所以在渡劫之后，被称之为真仙，就是因为修行者到了这一步，已经摆脱了寿命的桎梏，虽然还会碰到一些劫数，但是基本上达到了凡人所说的长生久视的境界，天地想要消灭他们，只能用劫数去打压他们了。

其实也就是现在，要是时间在前推的话，想要给修炼境界划分一个等级实在是太困难了，就是现在也有些勉强。不仅仅是因为现在修行体系比较多样化，还和修士跟脚、资质和悟性以及法宝的威力有关。比如，女娲造出的第一批人族，无需修炼，他们的寿命都有几百年，几千年。还有巫族、妖族，他们一出生就有着漫长的生命，就算不修炼，也一点都不比现在修炼之后的修炼者活的时间短。

还有像哪吒这样的，以莲花塑体的，他的莲花化身，不能说是仙体，也不能说是凡体，如果按照妖皇帝俊和东皇太一立天庭时的说法，倒是可以将其归之为妖类，但是身为玉清门下，怎么可能是妖呢？其实仙家这里例子很多，比如像杨戬这样人神混血的，在他没有修炼有成的时候，你将他归之于哪一类？

上古时期人神混住，人妖杂居，人巫共同生活，他们在一起生下的混血孩子，一出生就有着强大的力量，就算不修炼，也有着比旁人漫长的寿命，又该将它们如何归类？还有云中子的徒弟雷震子，吃了仙杏，形象一下子从一个七八岁的儿童，变成一位身躯长有二丈，面如青靛，发似朱砂，眼睛暴湛，牙齿横生，出于唇外，背后生有风雷二翅的怪物。若是不说出他的仙人身份，像李靖之流，见了绝对会把其认作妖怪。

其实当年人类刚被女娲造出来的时候，因为妖皇帝俊和东皇太一立天庭的时候，可是说了，所有湿生卵化之属，均属于妖族一员，人族是由“湿生”而来，因此在妖族高层眼里，将其归咎于妖族，和虎妖、狐妖、牛妖等众多妖类种族一样，视为妖类的一个种族，并加以庇护。真要说起来，反而是当时天庭的一帮高层，大多是先天神圣，反而算不得妖族了。结果到头来，天机显示，人族大兴，取代了妖族成为天地间的主角，并且还将妖族视为敌人。若是按照人类现在对妖怪的划分，三界中的诸位大能，包括六位圣人，皆是异物得道，都是妖怪才对。

那个时候，人类信仰供奉的神灵，很多都是天庭中的妖神。只是随着妖族衰落，人族兴起，再加上封神之后，天庭中对原本由妖担任的各个神职都有了安排，并告知于三界，人类开始供奉他们，取代了原来供奉的妖神，不过因为文字的缘故，还是有许多典籍记载了那个时候的事，流传了下来。综上所述，从中可以看出，越是早期的神仙越是不走寻常路，无法单纯的用仙和凡这两个字来划分，因为没有个准绳，所以想要将上古时期的修炼等级整理归类，是一件非常困难的事。

修炼出法力之后，修为没有渡劫的水平，走不到真仙那一步，依然是凡胎，还是会老死