第十章 开始修炼(1/2)

清晨的阳光照耀在迟青山的脸上因为昨晚的偷懒，天刚蒙蒙亮，他便被齐伯叫醒，在山坡吹着冷风，开始修炼晨元，呼吸吐纳，锻炼肺腑，但是迟青山除了冷什么都没感受到。

过了一个时辰以后，迟青山打着哈欠回到了茅草屋，齐伯没在，应该去摘取野果了。

迟青山翻开了《三元劲》，仔细观看。《三元劲》是一部修仙启蒙书，不仅有详细的修体锻炼方法，更为难得是，还介绍了修仙的传闻，这些，是迟青山更为需要的。

书中说，仙人是天选之人，只有少部分人能成为仙人。练体有九重境界，每一重增长一鼎之力，九重便有九鼎之力，但是如何修炼都达不到十鼎之力！十鼎为一石，所以有说法称，“力扛九鼎，凡间霸王”，就是如此，凡间的最高就是九鼎之力，可以比九鼎略多，永远达不到十鼎。

当修炼到九鼎之时，有的人就会在脑海中出现一座天门，能够看到仙门的人，就是仙人之选，不能的，永为凡人，这就是仙人永隔！

一切就是这么现实，这么残酷，就如同生病住院，需要输血，一定要相配的血型，不相配只能等死，所以仙界的凡人也被称为石人，石头一样不开窍，永远达不到一石之力！仙界的凡人都认命！仙界的凡人都卑微！

因此，在仙界，有条件的人家都会早早的带孩子到仙家门派看仙缘，望龙门，有仙缘的子弟才会得到更多的栽培！甚至有些天资出色的，会被仙家门派收为弟子培养，家族因此兴旺百年千年。

修仙资质如何确定？仙家门派有法术，望龙门，可以看到一个人是否有龙门！家家户户都有门，穷人柴门，富人朱漆大门，城阙巨城玄铁坚门，各不相同，各有特色，倒也象征以后修为多高。简单来说，龙门越大，越复杂，越气派，资质越好。

这就像谁有钱，谁家的大门就修的更好是一个道理。而天门越大，涌出的仙灵之气就越多，自然修炼的就越快越强！

而且书中还说，一般凡人口中的仙人通常指的是散仙，既是刚刚成仙的人，其实准确来说这个阶段只能说是预备仙人。

这个阶段是凡人和仙人之间的一个过度阶段，散仙仙体未成，能够使用仙力，但不会用法术！比如我们只会放鞭炮，而不会做鞭炮是一个道理。最重要的是，这个时候的散仙，仙力不圆满自如，不能自动护体，他们是可以被凡人杀死的！

散仙之上是玄仙，玄仙就能够自如使用仙家法术了，“玄之又玄，谓之玄仙”的意思！这时候的凡人就够不成伤害了。说白了，攻击力，不破防，多少都没用了！

玄仙之上是金仙，金仙已经迈出了法术的范畴，开始进军法则的玄奥，只要掌握一种法则，就可以称为金仙。如果掌握多重法则，融合法则的是金仙中佼佼者，称为，大罗金仙。

金仙之上就是仙界的宫殿，天仙。天仙，天仙，仙人之天！据说达到天仙境界的仙人都掌握领域，在他们的领域中，可以越一境而战，几乎同境无敌！这种境界的力量在仙界已经是凤毛麟角，目前已知的就是四大天君和妖王灭天！

至于目前修仙的最高境界，神仙，就是曾经的仙帝，仙界无敌！

迟青山看完这部分介绍心潮澎湃，现在也不知道自己能不能修仙，但是，想想那些境界真是令人向往。

《三元劲》除了仙界传闻，还详细介绍了练体的一种呼吸法，一种体术，一种步伐！

晨元，是指在朝阳初升之时，借助天地灵气最活跃的时机，用“九吐九纳”法来呼吸，不仅让灵气锻炼肺腑，还可以仔细去寻找感悟灵气的运动轨迹。

炎元，是指在炎炎烈日的午时，炎元最足之时，结合“炎阳九重”锻炼皮肤血肉，让皮肤暴晒换皮，新生欺负血肉吸收灵气，更加坚韧。

夕元，是指在夕阳西下之时，寒气上升，结合“幽冥流转”的步伐走桩，借助水中修炼，尤其是在有寒性的水中修炼更佳。

书中一部分讲述的是如何用药，因为凡人之躯还不能承受仙丹的爆裂，所以，这时候只能使用一些药物修炼！

像晨元修炼时可以辅佐彩云芝，朝霞锦，养元草等药物口服，效果最好。炎元修炼结束之后辅佐冰灵花，雪无草，寒水砂晶等配合药浴，效果最佳。夕元修炼也是需要辅佐火岩金晶，烈焰藤，藏地红花等药材配合药熏，效果最佳。有药物配合不仅能够使修炼效果更好，而且能减少痛苦，反而很舒服！没有药物配合时，效果减半，痛苦加倍！

迟青山想想早上的一肚子凉气，只能摇头苦笑。不过不管怎么样，他都会坚持。对待生活的苦，不服就是干！

迟青山斗志昂扬的计划着，食物问题，现在暂时可以解决，齐伯两到三天到森林外围摘野果，他自己可以每天利用夕元之前的时间做陷阱或者挖坑抓些鱼！

修炼的炎元的辅助药物寒水冰沙可以在岸边沙地上慢慢淘，但是晨元和夕元的就不好弄了，也许有机会进城时候在打探！

迟青山初步估算，仙界之人普遍力大，一鼎之力重有千斤，也不是人人都能举起的！也就是说，仙界普通凡人能有一鼎之力已经是不容易的。那么能够打猎的猎人，最少也是两鼎，齐伯没有受伤之前大概处在一鼎到两鼎之间！混混鼠瘦应该和没受伤的齐伯相当，虎爪是有两下子的，最少也有两鼎之力！

这些都是迟青山