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第二十四章 牛人出现三人论道下(2/2)

方,如今只觉得是犹如洪钟贯耳,豁然开朗,道行修为亦是增进着。

许久,张寒的修为毕竟要比张雪要强的多,自然要先张雪苏醒,苏醒以后的张寒,面se一肃,显示出头顶庆云,一朵硕大的紫se莲花出现,异香出现,金光大开,神秘而怏然的紫se光芒从中发出,张寒道:“天地之始有大道,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,du li而不该,周行而不殆,可以为万物之母,是为天地之母,吾不知其名。故道可大,可小,可善,可恶,可因,可果,可生,可死,可灭亦可活。是可谓大道也.....”

张寒所讲大道虽然不如盘古所讲,毕竟,盘古身份特殊嘛,但张寒身为后世之人,一些见解却是盘古所不能比拟的,在加上张寒又将自己的一些吞噬法则给掺杂在所讲的道里面,一时间,盘古也是觉得大有收获,闭着双目,盘膝坐下,努力的吸收着自己的所得。

在张寒讲完大道之后,张雪也是毫不怯场,将自己那绿se的庆云显出,大道至理显现,贝齿轻启,开始缓缓的讲述着自己的大道,“道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中,生,之始,亦是终.....”

虽然张雪因为修为不如盘古和张寒,讲述的道自然不会有盘古和张寒所讲的那么深奥,但张雪乃是三千混沌魔神之中的生命魔神,掌握的乃是生命法则,所以,张雪所讲的道也毕竟偏向于生的道,这对于盘古和张寒来说都是大有裨益的。

盘古就不说了,这可是牛人,别说是给他点什么,他能成什么样,就是不给他什么,他也是牛的要死,盘古自然是所得巨大。而张雪的生命法则对于张寒的吞噬一道来说也是大有裨益,毕竟,生的对面就是死,而吞噬虽然不是死,但也代表着毁灭,代笔着死亡,生死,相克亦相生,张雪一番讲道下来,张寒细细的品位,将其与自己心中的一些所想结合,一时间竟是大有豁然开朗之意,大有所得。

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状态提示:第二十四章 牛人出现三人论道下
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